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万人射龙门

2020-02-18 18:47:00 【jing)乇鍘/a> 【打印】

  農歷2020年是庚子(zi)年,即人們常(chang)說的鼠年。鼠又名“子(zi)神”“財神”“夜磨(mo)子(zi)”,它雖然不是人類豢養的動物,但始終與人類同住(zhu)在一個屋檐下,因此(ci)聯(lian)系(xi)緊密。在中國傳統文化中,有不少與“鼠”有關的文化,滲透(tou)在人們生活中的方方面(mian)面(mian)。 

  在古(gu)代,人們普(pu)遍(bian)認為(wei)鼠是一種(zhong)“靈物”,因此(ci)賦予它很多的象征意義。第一個象征意義是靈性,這(zhe)是因為(wei)鼠生來嗅覺(jue)敏(min)感、警惕性高且行動十分靈巧,更有能(neng)預(yu)知吉(ji)凶災禍的特性;第hui)魷笳饕庖迨巧η浚 饕yao)表(biao)現(xian)為(wei)繁殖(zhi)力強、成活率高;第三(san)個象征意義是qie)。 蟺撓饕遄苡胛 蛔愕饋 蛔愎頁 lian)系(xi)在一起(qi)。第四個象征意義是財神手zhong)械惱脅浦 錚 嗣歉gen)據老鼠掘穴儲糧(liang)的習性,延伸為(wei)積財之意,久而(er)久之,“財神爺”老鼠便成了吉(ji)祥富裕的象征。 

  十二生肖是中國傳統文化的重要(yao)內容,生肖鼠同樣受(shou)到人們的喜(xi)愛(ai)。相(xiang)傳,它能(neng)排(pai)在十二生肖的首位,主要(yao)有三(san)個原因︰一是按照傳統民(min)俗(su)傳說的生肖排(pai)列;二是根(gen)據中國古(gu)代學者(zhe)從古(gu)代晝夜十二時辰(chen)的角度(du)解說;三(san)是依(yi)照中國人信奉的陰陽(yang)觀,將十二種(zhong)動物分為(wei)陰陽(yang)兩類,動物的前後左右足趾(zhi)數一般是相(xiang)同的,而(er)鼠獨是前足四,後足五(wu),奇偶ji) 澹 鏌yi)稀為(wei)貴(gui),因此(ci)排(pai)在第一位。 

  千百年來,鼠在人們的生活中一直具(ju)有十分zhong)匾yao)的作(zuo)用。如今(jin),民(min)間依(yi)舊流傳著不少與老鼠有關的習俗(su)傳說。在植(zhi)物界中,人們常(chang)將老鼠與多子(zi)植(zhi)物組合,創作(zuo)年畫、郵票、剪(jian)紙、刺繡、泥(ni)塑(su)、蠟染等,如“老鼠偷南瓜”“老鼠偷白菜”“老鼠采石榴(liu)”“老鼠摘葡萄”等,表(biao)示jing)橡 嗝唷  β搖 嘧zi)多孫等寓意。在日常(chang)生活中,人們還(huai)以(yi)“鼠”為(wei)素(su)材,創造(zao)出(chu)大量生動形象的成語、俗(su)zi)鎩 櫨鎩  笥 齲 紜岸嗝ming)之貓(miao),捕鼠必少”“大貓(miao)頭,老鼠尾(wei)”,又如“老鼠看天—小見識”“老鼠掉進(jin)米缸里—因禍得福”“老鼠鑽(zuan)書箱—咬文嚼字(zi)”。語言樸實,詼(hui)諧(xie)風趣,而(er)且yi) 饃羈蹋 du)來頗(po)有韻味,因此(ci)被huai)惴fan)使用。 

  因為(wei)老鼠與人的關系(xi)密切(qie),它成為(wei)頗(po)受(shou)文人歡迎(ying)的創作(zuo)題材。在不少以(yi)鼠為(wei)題材的電影、動畫片等影視作(zuo)品中,它們機智靈巧、善(shan)解人意、充滿智慧,並且能(neng)與人和(he)諧(xie)相(xiang)處,被演(yan)繹(yi)成了充滿靈性、聰慧神秘(mi)、可親可愛(ai)的小精靈。如《捕鼠記》《精靈鼠小弟(di)》《貓(miao)和(he)老鼠》《米老鼠和(he)唐老鴨》《du)俠硎笸酢返取F渲校 睹桌鮮蠛he)唐老鴨》中身著紅色襯衣(yi)、短褲和(he)黃色鞋子(zi)的米老鼠,更是成為(wei)卡(ka)通王國的經(jing)典藝(yi)術形象,為(wei)全(quan)世界的孩子(zi)們帶來了song)耷qiong)無盡的歡樂。在文學作(zuo)品中,同樣常(chang)常(chang)浮現(xian)著鼠的身影。《du)惱 疽yi)》中的《阿縴》篇寫(xie)人鼠戀愛(ai)的故事、《西游記》寫(xie)無底洞的老鼠精逼(bi)唐僧(seng)成親zhu) 度(du)san)俠五(wu)義》中xie)竽佷 ┐摹拔wu)鼠”……此(ci)外(wai),描寫(xie)鼠的詩詞、書畫、兒(er)歌、戲曲也種(zhong)類繁多,各有特色。 

  盡管鼠的神話傳說很神、寄托的寓意很廣、各種(zhong)形象很豐富,但現(xian)實生活中,老鼠畢竟(jing)是老鼠,依(yi)然是鼠雀之輩。畢竟(jing)老鼠的破壞力強,它啃噬衣(yi)物、毀壞堤壩、傳播疫病,甚為(wei)可惡,所以(yi)過街老鼠,人人喊打。誠(cheng)如明代龔詡《饑鼠行》詩中所描寫(xie)的那樣︰“燈火乍息(xi)初入更,饑鼠出(chu)穴啾啾鳴(ming)。嚙書翻盆復倒甕,使我頻(pin)驚不成夢(meng)。狸奴徒爾(er)夸餃wei)    ?持找姑摺3chi)兒(er)計拙真可笑,布被蒙頭學貓(miao)叫。”  

  總而(er)言之,鼠和(he)tui)淥?謊 扔杏諾鬩燦腥鋇悖 xu)要(yao)我們客觀辯證地看待它,更全(quan)面(mian)地領會鼠文化的內涵特質。在鼠年到來之際(ji),讓meng)頤嵌端臃fa)揚鼠精神,克服摒(bing)棄鼠缺點,共同開(kai)啟新年嶄新的篇章! 

  丁一  當(dang)代中國與世界研究院對外(wai)話語創新研究中心副主任
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